একুশ দুইজন বড়লোক, হেলমেট আর মুখ ঢাকা। হাতে লোহার রড। জেনোভা কুইন্টোর একটা ছোট পার্কে রাত বেলা হামলা করে প্রায় ত্রিশজন ছোট ছেলেমেয়ের উপর — তাদের মধ্যে অনেকে বিদেশী, পরিবার নেই। একজন কিশোর মাথা ফাটা অবস্থায় গাসলিনি হাসপাতালে ভর্তি হয়।

এটাকে যা আছে সেটাই বলি। যে বয়স্ক মানুষ মুখ লুকিয়ে একটা শিশুর উপর হামলা করে, সে একজন ভীরু। শহরে সবচেয়ে দুর্বল টার্গেট বেছে নেয় কারণ জানে যে ছেলেটা কোনো প্রতিরোধ করতে পারবে না।

কয়েক দিন আগে, সান ফ্রুত্তুওসোর মতোই একই গল্প: আবার একটা অসঙ্গী নাবালক, আবার একই দলটা মুখ ঢাকা, আবার মাথায় একই বার তাৎক্ষণিক। এটা এখন আর কাকতালীয় ঘটনা নয়। দিগোস (সংগঠিত সহিংসতা তদন্তের জন্য পুলিশের বিশেষ বিভাগ) সন্দেহ করছে যে এগুলো সংগঠিত রেড এবং পরিকল্পিত প্রতিশোধমূলক অভিযান। তাই সোশ্যাল মিডিয়ার মন্তব্যগুলো বাছাই করে দেখছে কারো কারো কথা, যারা সম্ভবত এই ঘটনাগুলো উস্কে দিয়েছে এবং সমন্বয় করেছে।

যখন কয়েক দিনের মধ্যে দুটো হামলা একই ধরনের, একই ধরনের শিকার আর একই পদ্ধতি অনুসরণ করে, তখন এটা আর সাধারণ অপরাধের খবর নয়। এটা একটা সুনির্দিষ্ট কৌশলের কথা বলছে।

পাস্সামোনতান্যা একটার বেশি মুখ লুকায়

আপনি মুখ ঢেকে রাখা শুধু জেনায়ত (penale - অপরাধমূলক) চিহ্নিতকরণ এড়ানোর জন্য নয়। এটা আরও একটা কাজ করে — ঘটনাটা যে কোনো যাচাইযোগ্য রাজনৈতিক দায়িত্ব থেকে মুক্ত করে। গোপন আক্রমণ যে কেউ যেকোনো দিক থেকে দাবি করতে পারে, ব্যাখ্যা করতে পারে। ব্যাপারটা একটা নিরপেক্ষ জায়গা হয়ে ওঠে যেখানে প্রায় সবকিছু আপনি লাগাতে পারেন — একটা মহল্লার সহজাত রাগ, একটা সংগঠিত নেটওয়ার্কের পরিকল্পনা, এমনকি — সবচেয়ে নিষ্ঠুর দৃশ্যকল্পে — সেই একই সংঘাত বাড়ানোর একটা হাতিয়ার, যাটা আপনি প্রতিরোধ করার কথা বলছেন।

জেনোভায় কোন পাঠ সঠিক তা আমরা জানি না। কিন্তু ইতিহাস শেখায় কীভাবে একটা সংঘাত কৃত্রিম করে তৈরি করা হয়।

একটা গল্প যা বারবার ঘোরে: কাছের শত্রু যেন মনোযোগ সরানোর কাজ করে

ঐতিহাসিকরা এই কৌশলটা ভালো করে জানেন: হিংসার ঘটনা বড় করে দেখানো বা নিয়ন্ত্রিত করে সমাজকে দুটোভাগে ভাগ করা, আর এভাবে স্বাধীনতায় নজরদারি চাপানোর কারণ খুঁজে বের করা। ইতালিতে এর নাম "কৌশল-এর-টানাপোড়েন" — তেনশিওনে-দেল্লা-টেনশিওনে (সমাজের মধ্যে উত্তেজনা ছড়িয়ে দেওয়ার রাজনৈতিক পদ্ধতি)। যুগোস্লাভিয়ায় দেখুন — কয়েক মাসেই প্রতিবেশীরা শত্রু হয়ে গেল, প্রোপাগান্ডা দিয়ে বড় করা ঘটনাগুলোর কারণে। রুয়ান্ডায় তো রেডিও মাসখানেক আগে থেকেই ময়দান প্রস্তুত করেছিল। আর ঔপনিবেশিক শক্তিরা একই নীতি প্রয়োগ করেছে — ভাগ করো আর শাসন করো — সম্প্রদায়গত বিভাজন জ্বালিয়ে-পুড়িয়ে।

এই যন্ত্রটা সবসময় একই রকম: যারা নিচে আছে তাদের রাগ সামান্য নিচে যারা আছে তাদের দিকে ঠেলে দেওয়া হয় — বিদেশি, আলাদা মানুষ — কখনো না যারা বেতন, ভাড়া, স্বাস্থ্যসেবা নিয়ে ফয়সালা করে। একটা জনগোষ্ঠী যদি পার্কে ঝগড়া করে, তাহলে অপর্যাপ্ত পেনশন নিয়ে, অসীম অপেক্ষার তালিকা নিয়ে, স্থির বেতন নিয়ে কাউকে জিজ্ঞাসা করবে না। আর অনুভূত নিরাপত্তা সংকট সবসময় সুবিধাজনক অজুহাত, যারা আরও কঠোর আইন চায় তাদের জন্য।

যা আমরা নিশ্চিত করে জানি সেটা আরও সহজ: একটা ছেলে হাসপাতালে আছে মাথা ফেটে। একটা দরিদ্র শত্রু বেছে নিয়ে তার উপর রাগ ঝাড়ার আগে, থেমে থাকা ভালো আর নিজেকে প্রশ্ন করা দরকার: এই শেষ পর্যায়ের মানুষদের মধ্যে এই যুদ্ধ থেকে কে লাভবান হচ্ছে?